Antonio Degante

(Respuesta preliminar al farsante y filo-sionista Pedro Salmerón) “YHVH dijo a Abram: ‘Vete de tu tierra, y de tu patria, y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré…’…y salieron para dirigirse a Canaán… -en aquel tiempo habitaban allí los cananeos-. YHVH se apareció a Abram y le dijo: ‘A tu descendencia he de dar esta tierra’.” Génesis 12:1-7 “Josué era viejo, de edad avanzada. YHVH le dijo: ‘Ya eres viejo…, y queda aún mucha tierra por conquistar, toda la parte filistea y todo Guesur; desde Sijor, que está al lado de Egipto, hasta el límite de Ecrón, al norte, es considerado como de los cananeos. Allí están los cinco principados de los filisteos -Gaza, Asdod, Ascalón, Gat y Ecrón- y los heveos al sur. Además queda todo el país cananeo, desde Mearah de los Fenicios hasta Afec, y hasta la frontera de los amorreos. Y por último todo el país de Biblos y el Líbano oriental…’” Josué 13:1-5 El estado de Israel se fundó el 14 de Mayo de 1948; es el resultado

1. La brutalidad del Capitalismo es tal que a quienes no mata los deshumaniza. Esa deshumanización impide a sus víctimas percatarse del asesinato masivo de que el Capitalismo es responsable directo. Millones de personas mueren anualmente de hambre, o por guerras o enfermedades curables, pero no pareciera que el modo de producción Capitalista tenga algo que ver con ello; encontrar el nexo causal entre las masivas muertes humanas y el modo de producción Capitalista es una tarea ineludible en aras de comprender el problema para solucionarlo de fondo y realmente. 2. Una persona sin medios de subsistencia es un problema que el Capitalismo no se plantea. El crecimiento del PIB sólo significa el monto total a que asciende el valor nominal de la riqueza producida por la fuerza de trabajo de una nación, de ningún modo refleja la forma en que esa riqueza se distribuye entre sus productores; sin embargo, algunas publicaciones (p.ej. la revista Forbes) nos indican el grado de concentració

1. Leo en el Diario Progresista de México que el Papa Francisco insistió en su preocupación por los pobres y su crítica al sistema económico global; aunque aclara que no es una ideología innovadora de inspiración marxista sino la “piedra de toque” original y el núcleo de la fe cristiana. 2. Casi a renglón seguido leo la nota de Susana González que dice: “…alimentos industrializados de marca (…) Fueron desplazados por productos genéricos y artesanales que, al costar menos, resurgieron… como alternativas de compra ante la cascada de aumentos desatada por la reforma fiscal (…) ‘La gente se está enseñando a comprar diferente porque tiene menor capacidad de compra y trata de hacer rendir su dinero…’”. 3. Más adelante en nota del corresponsal Israel Dávila nos enteramos que comuneros de una zona boscosa en Lerma, Estado de México se enfrentaron con saldo de un herido de gravedad y nos aclara el motivo del enfrentamiento: “Para los campesinos originarios de Huitizizilapan que se

Miren lo que son las cosas y constaten por ustedes mismos el nivel de degradación a que hemos llegado. En estos tiempos canallas en los que la ausencia de compromiso es reflejo de una degradación real, me encuentro con una sorpresa que para cualquiera pasará desapercibida. Durante años he sido lector del que considero el diario más progresista de México, donde escriben la mayoría de los intelectuales honestos que aún existen en México, lugar donde uno todavía encuentra información más apegada a la realidad de los hechos, no sólo en el nivel formal sino a nivel material. Donde a veces, incluso, es posible hallar la voz de los sin voz. Estoy consciente de que son esas mismas cualidades del aludido diario las que lo ponen en peligro de extinción por una razón que todo mundo conoce: la económica. Para publicar un diario, necesariamente se requieren, primero: el material para producirlo: papel, tinta, máquinas impresoras, por supuesto la información. Luego se requiere p

"Imaginémonos, por último, para variar, una asociación de hombres libres que trabajen con medios de producción comunitarios y gasten a sabiendas sus muchas fuerzas de trabajo individuales como una sola fuerza de trabajo social." Karl Marx. El Capital. 1867. 1. ¿Qué está mal en México? ¿Qué nos ha llevado a la actual crisis económica, política y social vigente? ¿Es acaso la democracia la que no funciona? ¿Es acaso el ejercicio de la función pública, la corrupción, el problema? ¿Será la violencia generalizada? ¿Quizás son los partidos políticos o las televisoras? ¿Tal vez es el propio modo de ser del mexicano lo que está mal? Si no sabemos qué está mal o si todo lo anterior está mal, ¿cómo hacemos para resolverlo? 2. Para lograr una propuesta efectiva y coherente, es necesario identificar la causa real del problema; en clave médica diríamos que es importante no confundir un síntoma con la propia enfermedad, así, por ejemplo: un dolor, aunque problemático